产生婚外情（qíng）有两个原因： 1、人（rén）有着对异性的欣赏和相（xiàng）互愉（yú）悦的天性；2、有着不受约束的思想（xiǎng）。两性（xìng）间的相互欣赏和取（qǔ）悦是人的天性，没（méi）有多少（shǎo）人（rén）能摆脱这种情趣。（即使那些摆脱（tuō）了这种情趣的（de）人也是受（shòu）了教育、宗（zōng）教、或（huò）是习俗影响的结（jié）果，并不是（shì）他（tā）（她）们先天就没（méi）有（yǒu）欣赏和取悦别人的（de）这种情趣（qù）。）有（yǒu）了婚姻（yīn）关系的人并不（bú）就消除了对除了配偶外的（de）异性产生欣（xīn）赏和爱慕的情趣。相反，这种（zhǒng）情趣（qù）在一（yī）段时间内可能还并（bìng）不是暗淡下（xià）去，而是（shì）更加强烈了。如果我们仔（zǎi）细地、站在公正的立场上、以（yǐ）平和的心态进行观察，那么我们不难发现，周围的人（rén），无论男（nán）人或是女人，他（她）们并不是没（méi）有带（dài）着（zhe）欣赏的眼神看过（guò）除自己（jǐ）配偶（ǒu）外的异性，并不是没有神采飞扬地评论过和肯（kěn）定（dìng）过（guò）除自己配偶外的异性。为什么有（yǒu）的人产生了婚外情（qíng），而有（yǒu）那么（me）多人没有产生呢。这是因为（wéi）很多人受着已有的（de）婚姻观（guān）念和制度的（de）约束。

首（shǒu）先，婚姻（yīn）制度只认可一夫（fū）一妻（qī）的家庭（tíng）组织形式，婚外（wài）情（qíng）调查法（fǎ）律只承认和保护在一夫一妻制下组织起来的家庭（tíng）成（chéng）员的（de）经济地位和（hé）权利以及成员间的角色尊（zūn）严。法律不（bú）保（bǎo）护（hù）除此之外的由感（gǎn）情（qíng）形成的经济关系和感情地位。没（méi）婚（hūn）之前，无论两个人的（de）感情（qíng）如何，所构成经济（jì）关系（xì）如何，是共同管（guǎn）理、经（jīng）营也好，还是AA制消费、存蓄也好，所发生的经济关系一律是两个自然人所形（xíng）成的社会人之间（jiān）的经济关系，法律不确定他（她）们（men）的收入（rù）是共（gòng）有的。

事实上，一个（gè）人在婚姻外（wài）所形（xíng）成的感（gǎn）情关系同样（yàng）有爱与被爱关系，有相爱的感情关系，但这种关系（xì）不被（bèi）现有的习俗、思想和法（fǎ）律（lǜ）所认可和保护。

人们崇尚的是专（zhuān）一的爱情（qíng），法律保护的是一夫一妻（qī）制的婚姻关系。因（yīn）此，我们需要接受现有（yǒu）的习俗、思想和法律的约束，必（bì）须在你爱的人当中作出选择（zé），选择一个（gè）人作为你（nǐ）的配偶（丈夫或妻子（zǐ））。当然，你只爱着一个人（rén），那就不存在选择的（de）问题（tí）了（le）。一些人能约束自己，一些人没（méi）能约束住自（zì）己，还有些人一辈子（zǐ）可能都在情感的取（qǔ）舍（shě）中彷徨（huáng）和忧虑（lǜ）。那些不受现有习俗（sú）、思想和法律约束的人就控（kòng）制（zhì）不了自己的情感、左右不了（le）习（xí）俗和法（fǎ）律造成的局面、不愿接受习俗和法律给他们制定的生活方式，任由自己的情感（gǎn）奔放不止，给（gěi）予和享受着爱情（qíng）带来的快（kuài）乐（lè）。他们并不一定就（jiù）不爱着自己的配偶（ǒu），只（zhī）是他（tā）（她（tā））们放（fàng）不下对另一个人（rén）的情感，舍弃不了另外一份由（yóu）爱情创造的快（kuài）乐。他（她（tā））们的内心（xīn）可能是软弱的、彼此（cǐ）的感（gǎn）情是真挚的，他（她）们彼此间可能并没有相互占有（yǒu）的欲望，只（zhī）希望（wàng）相互快乐地生（shēng）活（huó）着，他（tā）（她（tā））们同样可能会相互（hù）鼓励着、支持着、关心（xīn）着、挂念着生活（huó）在（zài）这个世界上。人们那（nà）种因爱而生（shēng）的（de）对（duì）所（suǒ）爱的（de）人（rén）产生的（de）占有欲望是形成一夫一妻婚姻（yīn）制度的根（gēn）本（běn）原因。当然，这也是（shì）现代婚姻中两个人实现权利（lì）和义务平等的需要。同（tóng）时，一夫（fū）一妻所形成的家庭（tíng）经济关系（xì）更直接和（hé）简单（dān），更容易控制我们对（duì）爱与被爱（ài）的渴望的（de）天性，更容易维持（chí）现有的生活（huó）（社会）秩序，更适应我们已（yǐ）经习（xí）惯的家（jiā）庭生活（huó）方式。

我们现在难以（yǐ）想象除（chú）一夫一妻（qī）外的（de）家庭（tíng）组织形式，婚（hūn）外情（qíng）调（diào）查更难以想象那种（zhǒng）家庭形式下家庭成员间的复杂的经济关系和血源关系（不过，一夫多妻和一妻多夫的婚姻（yīn）形式在历（lì）史（shǐ）上（shàng）的不同时期、不同地理区域、不同民族中是存在（zài）过的。这（zhè）种家庭中，成员（yuán）间的（de）关系还并不复（fù）杂）。这可能（néng）也是目前一夫（fū）一妻制被（bèi）广泛（fàn）接受的一个客观（guān）原因。

很多人愿意（yì）用（yòng）作茧自（zì）缚来保护自己软弱（ruò）无力的（de）内心，愿（yuàn）意以（yǐ）是否占有一个人（rén）来恒量自（zì）己人生的价值和意（yì）义或维持（chí）自己对所爱的（de）人的占有欲望，这实（shí）在（zài）是（shì）可悲的。很多人（rén）是承受不起舆论压力的（de），他（她）们（men）的生活在很大（dà）程（chéng）度上（shàng）是（shì）建立在别（bié）人对他（她）的看法的（de）基础之（zhī）上（shàng）。

如果你要看重或顾及别人（rén）对（duì）你（nǐ）的看法，你就（jiù）只（zhī）有二条出路：放弃自己或改变自（zì）己的生活方（fāng）式。改变（biàn）自己的（de）生活方式是绝大多数人（rén）无奈的（de）选择，不同之处在于（yú）改变的程度而已。与其说一个人产（chǎn）生婚外情是因为寻求（qiú）感情补（bǔ）偿或是喜（xǐ）新厌旧，不如说是（shì）因为（wéi）婚（hūn）姻本身无法消除一个人对异性的欣赏（shǎng）的天性；与其说一（yī）个人有婚外情是寂寞的结果，不如说是他（tā）（她）对配（pèi）偶的爱情淡（dàn）化了而（ér）又（yòu）受（shòu）不了（le）感情（qíng）约束的结果。

在（zài）此，我是分（fèn）析婚外情产生的原（yuán）因，而不是（shì）分析婚（hūn）外情会造成什么结果。婚外情的结果（guǒ）取（qǔ）决（jué）于产生这（zhè）种（zhǒng）感情的两个人及其他（她（tā））们配偶（ǒu）的态（tài）度。是苦是甜、是留是舍、是保持还是重组，随（suí）他们去吧（ba）。